U romanu "Na Drini ćuprija" Ivo je gotovo od riječi do riječi prenio ovaj dogadjaj, s tim da je u ulozi paćenika bio Radosav i da su izvršioci bili muslimani.
Srpski i hrvatski nacionalisti preokrenuli su ovakav opisani čin kažnjavanja u simbol turske i muslimanske surovosti, kao ne znajući za činjenicu da postoje na hiljade historijskih dokumenata koji svjedoče da se nabijanje živog čovjeka na kolac mnogo češće prakticiralo u kršćanskim zemljama Evrope, a posebno u Austriji i Njemačkoj. Nabijanje na kolac u Turskoj carevini bilo je zaista rijetko prakticirano i to samo u slučaju kažnjavanja najtežih ubojica i zločinaca.
Najpoznatiji "nabijač na kolac“ u Srednjem vijeku bio je Princ Vlad iz Vlaške (kasnije transformiran u legendarnog Grofa Drakulu). Usput samo da napomenem da Princ Vlad nije bio musliman, već Vlah koji je sa Srbima i imao zajedničku pravoslavnu vjeru.
slusaj vodje tiha.vodo dat odzbori vukosav banjolucki cetnik i srbin stoj je bivo u vojsci republike srbske kadz smo na trebevicu sjedzli i igral piruz pale i kamena s ramena a tvoje vahubije dolazle tujdek i gadjal gradz minobacacma i ondak rekli daj smo toj mi radli. Mi vodje u kraljevni i nezavisnutoj republiki srbskoj jimamo najsavremenitje oruzje na ciloj zemljanoj lopti. Jimamo sto iljada tenkova i osamdes iljada avijona i halhoptera. Jimamo i oklopna konjovska kola za brzo dorenjivanje cetnika na linje. Mi vodje u republiki srbskoj jimamo kvaltetno skolstvo za vojnike, jimamo kurseve: Silovanja zena i djece, Poznavanje genocida, Klanje civila, Rusenje vjerski objekata. Svakoji cetnik odkadz se rodi vodje u banjoluki dobje nammah noz u ruke i podpise rucicom daj mora branit Milorada i miloradovu familju! Pazder ti Halilovcu daj ti ne dojdem ja sa rpom cetnika na konjskim kolma tujdek i da ti grokcemo i skicimo ka svinje da te vridjamo jer si turcin!
