Esselamu alejkum!
Sve dok postoji razlika između dana i noći unutar 24 sata pretežno je mišljenje da treba postiti kako je uobičajeno: od zore do zalaska sunca (akšam) na temelju kur'anskog ajeta: "...a potom upotpunite post do nastupa noći". Ukoliko bi noć ili dan trajali 24 sata onda bi se primjenjivao takvim (određivanje vremena obavljanja pojedinih ibadeta) najbliže teritorije na kojoj se raspoznaje dan i noć unutar 24 sata ili takvim koji važi za Mekku. Općenito, ovo pitanje treba rješavati na niovu Ummeta, a ne parcijalno, za pojedine muslimanske (nacionalne) zajednice.
Vrijeme na jednoj teritoriji važi za sve.
Poznajem jednog Norvežanina koji je doktorirao iz religiologije, na temu Islamska zajednica u BiH 1975-1991. Ispričao mi je o jednom sjevernom otoku u Norveškoj gdje se nalazi hipi komuna, ali i jedna grupica koja je preuzela Islam kao religiju. Oni sebe smatraju jedinim autentičnim norveškim muslimanima, dakle ne dijasporom. Na pitanje kako organizuju termin posta kada Ramazan pada u ljeto, odgovorili su mu da su dobili iz Mekke odobrenje da koriste satnicu kakva je u Mekki.
Evo vidis, opet deset razlicitih teorija. E to je to, ne postavlja pravila Bog nego covjek, i tu automatski nastaje problem razlicitih misljenja. Nego, meni je ova Samirova teorija najprihvatljivija. Meka je Meka. Kakav Oslo, Hamburg i bakraci...