@gradjanko U casnom Kur\'anu pise da sve sto je dobro je od Allaha swt, a sve sto je lose je od nas, i od nasih grdih dijela. Onaj koji cini nepravdu, cini je sam sebi. Kako je divan zakon Boziji, sve sto cinimo lose, protiv sebe ili drugoga, Allah swt porucuje, da nismo u stanju nepravdu uraditi nikome drugome, osim sebi. Dakle, Njegov zakon u apsolutnosti vremena osigurava pravednost. Stoga i Bozija uputa je tu ne da nam zabrani ono sto je dobro za nas, nego ono sto nije. Ako je Allah swt zabranio homoseksualizam, karakterizirao ga velikim grijehom, zar onda jedan vjernik moze isto prihvatiti kao prihavtljiv izbor slobodne volje? Jel ubistvo, silovanje, ubijanje sebe i drugih u alkoholiziranom stanju, proizvod nase slobodne volje i kao takav prihvatljiv, ili je konsekvenca nasih losih dijela unutar slobodnog izbora? Nadalje, preko hadisa naseg dragog poslanika, Muahmeda a.s kaze se, da nam je kao vjernicima duznost da upozorimo na losa dijela, sto na ovaj nacin ja i cinim. Posto je Allahov swt zakon u potpunoj harmoniji sa naukom, za dokazivanje urodjenosti za one koji nisu vjernici, najbolju referencu je koristiti naucna istrazivanja. Mnoga od njih pokazuju, da oni koji izaberu ovaj nacin zivota ovo urade iz raznolikih razloga, medju kojima prednjace nefunkcionalna porodica, prvenstveno odnos majke i kcerke ili oca i sina, zatim riskantno ponasanje u manje uracunljivom stanju (alkoholizam, utjecaj narkotika i sl)... Dugo je trebalo da se ljudi shvate neke naucne cinjenice iz Kur\'ana, primjerice da se svi ljudi razlikuju prema otisku prstiju (cak i jednojajcani blizanci), da se slane i slatke vode ne mjesaju, da je zemlja okrugla itd.. itd.. Ova sinhroniziranost nase vjere i nauke nije iznenadjujuce nego normalno, jer je jedan Bog sve nas stvorio. Na nama je da izaberemo hocemo li se povoditi nasim strastima ili nasim razumom.