Ko god poriče obaveznost nečega što je jednoglasno prihvaćeno... ako je riječ o osobi koja je neuka po tom pitanju poput novog muslimana takva osoba se poučava. Međutim, ako to porekne nakon što je poučena ili ako je riječ o osobi koja živi među muslimanima i nikako ne može biti neuka o tome presuđuje joj se kao kjafiru i među učenjacima nema razilaženja po ovom pitanju.