Tursko mezarje i islam na ovim prostorima mogu datirati prije El-Fatiha, ali ne prije Turaka i njihovog prodora na ova područja koji donose islam. Što znači da nije ghovno nego se pas poshrao.
Nešto što nisam spomenio, je tradicija tadašnjih osvajača Turaka da na temeljima porušenih kršćanskih svetinja, kao što su groblja i crkve, grade džamije i svoja mezarja. Takav je slučaj i ovdje u to sam u potpunosti siguran.
Vidim da neki nisu shvatili moj prvi komentar. Naime El-Fatih je 1463. osvojio kraljevinu Bosnu, ali se Turci osmanlije i islam na ovim prostorima pojavljuju kao osvajači još 1380. Pa se tako bitka kod Bileće, gdje su Turci poraženi, odigrala 1388. godine. Što znači da je islama moglo biti prije El- Fatiha ali ne prije prvih turskih osvajanja.
