bravo bravo tako to i treba a ne da se kurče po gradu uvesti ista pravila u BiH i uvesti da svaki muškarac može karati više žena legalno potpisujem

KOJI SU OVO BOLESNICI--KOD NJIH ZENI JE ZABRANJENO DA VOZI AUTO DA VOZI BICIKLO DA PRICA SA DRUGIM MUSKARCEM I ZENA AKO RADI U PRODAVNICI TU JE MUSKARCU ZABRANJENO DA UDZE ---UH AMERIKO ROKNI IH -STETA STO IMAS KORISTI O NJIH ALI IH TREBA DOBRO ROKNUTI

Islam tako nalaže, bez obzira bio to "turski" islam ili "arapski, vehabijski", pa se preispitajte.

Žena muslimanka – zaštićeni biser Govornik: Sâlih bin Fevzân el-Fevzân Predavanje: el-Fark bejn et-Tajsîr eš-Šar´î vel-Mu´âsir Izvor: http://alfawzan.ws/allmohadrat?page=4 Oni kažu: “Zašto ste oštri prema ženama i obavezujete ih hidžabom? I one su ljudska bića. Zašto ste oštri prema njima i obavezujete ih mahramom? Ljudska prava iziskivaju da se ženama ne otežava.” Činjenica je da hidžab spada u njezin udio i čast.Hidžab nije nikakvo poniženje i tlačenje. Hidžab joj iskaziva počast i štiti je. Kada je Allâh naredio mahramu, rekao je: ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ “To je čistije za vaša i za njihova srca.” [1] U mahrami se znači nalazi čistoća za srce muškaraca i žena. Uopće nije onako kako oni to zamišljaju niti je mahrama tlačenje žene. Činjenica je da je mahrama počast. Allâh, dželle ve ´alâ, je rekao: فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ “Pa ne budite podložne u govoru pa da imadne želju onaj u srcu čijem je bolest.” [2] Ako je glas žene zavodan onda se on smatra avretom. Ona će ga stišati kako se onome ko ima bolesno srce ne bi pojavila požuda: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ ”I u kućama svojim boravite.” [3] Da li se ženin boravak u domu suprostavlja njezinoj slobodi? Ili joj je to počast? To joj je počast i zaštita. To čini da ona ne biva izložena umoru i poteškoćama. Ona ima dovoljno posla kod kuće. Postoji posao u kući koji samo žena može raditi. Kako mogu reći da je ženin boravak u kući, između četiri zida, njoj poniženje kada Allâh najčistijim ženama, ženama vjerovjesnika, sallâllâhu ´alejhi ve sellem, kaže: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ”U kućama svojim boravite i ljepotu svoju kao u davno pagansko doba ne pokazujte.” [4] Stid žene je znači počast i jedan način da dobije svoja puna prava. To štiti njezinu slobodu: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا “O Vjerovjesniče, reci ženama svojim, i kćerima svojim, i ženama vjernika neka spuste džilbabe svoje niza se. Tako će se najlakše prepoznati pa neće napastvovane biti.” [5] Mahrama zastrašuje griješnike od žene tako da ona ne biva uznemiravana. Mahrama je znači čistoća za srca i zaštita. Zaštita ženi je samo olakšanje. S druge strane poteškoća je pustiti je da ide kako želi. To je izlaže karakterističnim i fizičkim opasnostima. Žena znači ima položaj kod muslimana. Zato se oni brinu o njoj i pokazivaju joj počast. Ona je kao zaštićeni biser. Međutim, takav nije slučaj sa ženom nevjernicom. Ona je igračka u rukama griješnika sve dok je mlada. Kada ostari, bace je u starački dom bez staratelja ili pomagača. Ovo je njezina konačna destinacija. Je li takav slučaj i sa ženom koja je poštovana ili zaštićenom ženom koju se služi, poštiva, čuva i pazi kada ostari? [1] 33:53 [2] 33:32 [3] 33:33 [4] 33:33 [5] 33:59

Vehabijska posla

zaostali primitivci koji se samo sjete demokracije kad Švica uvede zabranu gradnje mineta

I treba, da se psihicki odmore od muskaraca.

Debili