Ti si puk\'o: Izrael je rasizam, apartheid i talibanska država. Rasizam do sefarda, apartheid do Palestinaca i talbani prema ženama.

SHIAs (Iranis) attacked the Kaaba in Makkahhttp://www.youtube.com/watch?v=PIE72lV1iCg&NR=1-TV IZVJESTAJ O DOGADAJU.Shia Demonstration in Baqee البقيع الوهابي-DEMONSTRACIJE SIJA ISPRED MEZARISTANA BEKIA-LINK-http://www.youtube.com/watch?v=5h-0aoUgQ1w&feature=related Shias Are Not Muslims !!!! LINK-http://www.youtube.com/watch?v=T3CXhDRhc9Q&feature=related Pagan Shia worshiping Statue Imam Hussien Iraq Mushriq LINK-http://www.youtube.com/watch?v=cOgSQ2QtE7Y&feature=related

IRAN,S PLAN TO DESTROY ISLAM,S HOLY PLACE MECCA 1986 PART 2-http://www.youtube.com/watch?v=TOmVlqMC3YI&feature=related NA DRUGOM VIDEO GOVORE ZAROBLJENI IRANSKI AGENTI

Iran\'s Plan To Destroy The Holy Mosque of Makkah 1986 Part 1http://www.youtube.com/watch?v=gDICmOtPBMA&feature=related NA

SIJA .NJIHOVI OBREDI KOJI SU ISLAMOM STROGO ZABRANJENI.IRAN-D.ES.TRO.YS AN ISLAMIC SCHOOL AND B.UR.NS THE QURAN http://www.youtube.com/watch?v=EBVREpsBtmk&feature=related-LINK EVO ODAKLE DOLAZE Z. AC. ET NICI P.A.LITE.-LJA.

AHL AL SUNNA OF IRAN ARE BLEEDING http://www.youtube.com/watch?v=X0aU9_ETZ_Y-LINK –VIDEO –GOVORI O SUNITSKIM UCENJACIMA KOJI SU SMAKNUTI OD STRANE RAFIDIJA-SIJA-VIDEO JE NA ENGLESKOM

Kod Ši\'ita: Oni smatraju da su se ashabi odmentuli i postali nevjernici nakon smrti Poslanika sallallahu alejhi ve sellem izuzev manjine njih čiji broj ne prelazi broj prstiju na rukama. Oni Aliji radijallahu anhu pripisuju posebno mjesto. Jedni smatraju da je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem još za svoga života oporučio da ga on naslijedi nakon njegove smrti, drugi ga smatraju poslanikom, a treći bogom. I na muslimane gledaju shodno njihovom odnosu prema Aliji radijallahu anhu. Pa onaj ko je izabran za halifu prije njega je zalim ili kafir a onaj ko se nije složio sa njime u njegovim stavovima je zalim ili kafir ili fasik. Isti je slučaj i sa onima koji se nisu složili sa njegovim potomcima. Zbog toga su stvorili veliku prepreku neprijateljstva i potvore u istoriji Islama, i ši\'izam postaje idejnim pravcem koji gaji ove štetne tendencije kroz generacije i generacije.- Iz knjige: OSNOVE UČENJA (Šija imamija isna \'ašerija) Autor: Es-Sejjid Muhibbuddin El-Hatib

Ashabi Kod Sunija: Sunije cijene i poštuju sve ashabe i prilikom spomena bio kojeg od njih kažu: \'\'Radijallahu \'anhu\'\' (Allah bio zadovoljan s njim). A nesuglasice koje su se među njima desile shvataju kao njihov lični idžtihad koji su uradili sa najboljom namjerom i to je stvar prošlosti. Nama nije dozvoljeno da na osnovu njih gradimo mržnju koja će se protezati na buduće generacije. Naprotiv, o njima je Allah dželle šanuhu kazao bolje nego o bilo kakvoj skupini ljudi i na više mjesta u Kur\'anu ih pohvalio. Neke od njih je pojedinačno odbranio od optužbi koje su im bile pripisivane, te poslije svega toga nikome nije dozvoljeno da ih za bilo što optužuje niti u tome ima bilo kakve koristi.

A oni su na njima sagradili svoju vjeru.

Kod Ši\'ita: Oni priznaju samo hadise koji se pripisuju porodici Poslanika sallallahu alejhi ve sellem i poneke hadise pojedinaca od ashaba koji su bili sa Alijinu radijallahu anhu stranu u njegovim političkim sukobima, a sve što je mimo toga odbacuju.

Hadis Kod Sunija: Hadis je kod sunija drugi izvor Islama i tumač Kur\'ana, i po njima nije dozvoljeno raditi suprotno ni jednom hadisu koji se vjerodostojno prenosi od Poslanika sallallauhu alejhi ve sellem.

Kur\'an časni- Kod sunija: Svi pripadnici Ehli Suneta su saglasni da je Kur\'an vjerodostojno prenešen i da je sačuvan od bilo kakvog dodavanja ili oduzimanja i da se on razumijeva na osnovu gramatičkih pravila arapskog jezika. Oni vjeruju u svaki njegov harf i vjeruju da je on Allahov dž.š. govor koji nije nastao i koji nije stvoren i da neistina nikako do njega ne može doprijeti. I on- Kur\'an je prvi izvor cjelokupnog akideta muslimana i načina njihovog ponašanja. Kod ši\'ita: Pojedini od njih sumnjaju u njegovu vjerodostojnost(43, f.n.) a ako se određeni Kur\'anski ajet sukobljava sa bilo čime od njihovog ubjeđenja oni ga na čudan način tumače kako bi ga uskladili sa svojim uvjerenjima. Zbog toga su nazvani \'\'Mute\'evvile\'\', i veoma mnogo vole da spominju razlike koje su se pojavile prilikom sabiranja i zapisivanja Kur\'ana, i ističu izreke svojih imama koje se nalaze u njihovim izvorima na koje se oni oslanjaju.

Oni vjeruju da su njihovi imami nepogrešivi i da sve što čine ili kažu predstavlja zakon-šerijat, da je sve što oni čine dozvoljeno i da se veza sa Allahom ne može uspostaviti izuzev preko posrednika (preko njihovih imama). Stoga oni olahko imame nazivaju titulama u kojima primjetno pretjerivanje kao to je poznato da kažu: Velijjullah (Allahov miljenik), Babullah (Allahova vrata), El-Ma\'sum (Nepogrešivi), Hudždžetullah (Allahov dokaz) i sl..

Od svakog čovjeka se prima i odbija tj. prihvata i odbija mišljenje, osim Poslanika sallallahu alejhi ve sellem, koji je sačuvan od grijeha, jedino smo od njega dužni prihvatiti sve što kaže u stvarima vjere. Kod Ši\'ita: Oni smatraju da Šerijat predstavlja propise sa kojima je došao Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, i da se oni odnose samo na običan narod i neuke ljude. A hakikat ili posebno znanje o Allahu dželle ša\'nuhu ne poznaje niko osim imama Ehli Bejta (jedan dio porodice Poslanika salallahu alejhi ve selem) i oni znanje o hakikatu zadobijaju nasljedno sa generacije na generaciju, i ono ostaje tajnom kod njih. Oni vjeruju da su njihovi imami nepogrešivi i da sve što čine ili kažu predstavlja zakon-šerijat, da je sve što oni čine dozvoljeno i da se veza sa Allahom ne može uspostaviti izuzev preko posrednika (preko njihovih imama). Stoga oni olahko imame nazivaju titulama u kojima primjetno pretjerivanje kao to je poznato da kažu: Velijjullah (Allahov miljenik),

Kod Ši\'ita: Po njima se u porodici Poslanika sallallahu alejhi ve sellem ubraja samo njegov zet Alijaradijallahu anhu, i samo pojedini njegovi potomci i njihova djeca i unuci poslije njih. Šerijat i Hakikat Kod Sunnija: Sunnije smatraju da je šerijat ujedno i hakikat, i da Poslanik sallallahu alejhi ve sellem nije ništa sakrio od svog ummeta. Da nije ostavio ništa od dobra,a da nas na njega nije uputio, niti bilo šta od zla,a da nas na njega nije upozorio. A Allah dželle ša\'nuhu kaže: \'\'Danas sam vam upotpunio vašu vjeru\'\'(Sura El-Maide, 3. ajet), a znamo da su izvori vjere Kur\'an i Sunnet, te oni nisu u potrebi ni za kakvom dopunom. Način rada, ibadeta i komuniciranja sa Allahom dželle ša\'nuhu je potpuno jasan i nije potrebno nikakvo posredništvo. Jedino Allah dželle ša\'nuhu zna pravu istinu (hakikat) o robovima (stanje njihova srca) i niko od njih to nije u stanju saznati.