Evo ubijaju se sati kod tebe.

@Bizantijac Opet ti o tzv. Srbima!? Pročitao sam dobar dio tvojih ispada i u zaključku mogu da konstatiram, da se svi baziraju na praznim floskulama, koje ti je prenosio deda, a ne pričajući ti pravu istinu, zbog sramote! Evo ja ću ti ispričati, kako ste danas postali tzv. Srbi sa degeneriranim i drastično izmjenjenim genetskim kodom: 1. Genetika tzv Srba, odnosno Turskih pravoslavaca Pogledaj u tabeli, koliko Turski pravoslavci imaju azijsko/afričkih gena, odnosno gena čiji je domicil Afrika E-M78, tačnije 20,35%! Istraživanje pod nazivom "mapiranje gena" je vršio renomirani Igenea Institut. http://en.wikipedia.org/wiki/Haplogroup_E-V68 Nije malo 489. godina Turskom vlašću! Samo se Ti i dalje laži da si Srbin, a ustvari su Srbin s izmjenjenim genetskim kodom, odnosno Turski pravoslavci! 2. Hatišerif (zakon) „pravilo prve bračne noći“ Tokom boravka Turaka u dugom periodu od 500 godina na teritoriji sadasnjeg Balkana, prema Srpskim izvorima, tvvrdi se da je bilo na snazi pravilo "Prava prve bracne noci" sto znaci da je prilikom zenidbe srpskog momka i srpske djevojke ONA morala prvu bracnu noc da provede sa Turskim namjesnikom za taj kraj. Uzimajuci u obzir plodnost Turaka, kako u tom periodu a tako i danas, te nepoznavanje kontracepcije i genetsku nauku moze se tvrditi da je vecina tih tek udatih djevojaka zatrudnjela a dobar dio njih logicno rodile i sinove. Genetska nauka tvrdi da svakom oplodnjom zenske jajne celije spajaju se karakteristike oba roditelja koje se direktno prenose na dijete. Ociti primjeri su djeca iz brakova izmedju crnaca i bjelkinja gdje se radjaju djeca sa nijansom koze koja nije bijela ali ni crna kao kod crnaca - mjesanac (u nasem narodu nazvani POLUTANI) te mesnate usne i siroki nosevi. Da bih potkrijepio svoju teoriju i tvrdnju da je u Srbiji u to vrijeme u Srpskim porodicama rodjen ne mali broj Srpsko-Turskih "polutana" molim vas da obratite paznju na nemali broj tamnoputih Srba u Srbiji BiH i dalje. Najveci broj u krajevima koji su najduze bili pod turskom upravom i najizolovanije zajednice kao Vranje npr. Znamo da Zvjezdase zovu cigani iako nemaju veze sa Romskom populacijom. Pogresne su tvrdnje da je u Srbiji veliki broj Romskih stanovnika. Ta tamnoputost potice od genetskog mijesanja djece koja su rodjena u brakovima sklopljenim u periodu od 500 godina dok su Turci vladali Srbijom i Balkanom i svestrano koristili svoje pravo prve bracne noci. Iz svega ovoga proizilazi da su Srbi vecim dijelom Turci. 3. „Snohačestvo“ – stari tzv. Srpski običaj, odnosno običaj Turskih pravoslavaca Stari običaj kod Srba, preuzet iz južnih krajeva, tačnije od braće Grka. Sastoji od toga, da otac, oženi još maloletnog sina nekom starijom devojkom, a da je on ili dever pre toga ''isprobaju'', u nekim slučajevima sve do sinovljevog punolestva (ili povratka iz vojne službe) otac bi spavao sinovljevu ženu, jbg. šta znam valjda da iz svih pozicija isproba kakvog je karaktera mlada. Selo je naravno ovo prihvatalo sve do sinovljevog punoletstva bez osuđivanja oca. Katkad bi se ocu omaklo, pa bi napravio sinu brata, i to ne običnog nego od venčane žene. Naravno, sada takvih slučajeva nema, ili se barem ne zna za njih jer smo mi ipak sada Evropejci, a i šta bi na to rekla frau Angela i milosrdni Solana, kao i Soroš-i i ostali ološi. Naravo postoje mnoge narodne pesme u kojima je to opisano, pa evo jedna da začinim: ''Brate moj, moje žene sin, trči reci ocu, da mu ide sin'' E moj ti Turčine, tuski pravoslavče! 4. „Lapot“ – stari tzv. Srpski običaj, odnosno običaj Turskih pravoslavaca Prema Jevremu Brkoviću (Glosarij, Aurora, Zagreb, 1996) "riječ lapot se odnosi na običaj ubijanja starih članova porodice, kada oni više ne mogu da rade i svojim radom pridonositi materijalnim potrebama domačinstva.Taj se običaj zadržao u Istočnoj Srbiji sve do dvadesetih godina 20. stoljeća. Spomenuta forma parentocida, znači ubijanja vlastitih roditelja, bila je dio narodnih običaja u području Homoljskih planina, Zaječara, u Negotinskoj Krajini, selima oko Pirota, itd." Akademik Prof.Dr Tihomir Đorđević, u svome djelu "Naš narodni život", objavljenom 1923. godine u Beogradu, a u izdanju Srpske književne zadruge, kaže: "Prema tradiciji, kako je zabilježio gospodin G.Trojanović, kada neko postane star i slab, familija se sastaje i donosi odluku da se ta osoba ubije. Ubijanje ili bolje rečeno egzekucija porodične odluke, izvodila se javno u prisutnosti publike. Prije toga bi selom, u kojem se trebalo javno izvršiti takvo zlodjelo, išao seoski glasnik i vikao:" U tom i tom selu, u toj i toj kući, biće izvršen lapot. Dođite svi na podušje" "U tačno određeno vrijeme kada su se ostali suseljani skupili ispred kuće, iz nje bi članovi familije izvodili nesretnog starca ili staricu, kojem bi na glavu stavljali jedan tanak kruh (lebac) od kukuruznog brašna, koji bi povezali oko žrtvine glave pomoću neke marame. Tada bi sinovi i kćeri ubijali starca ili staricu udarcima toljaga ili sjekira po glavi. Nakon toga groznog ubistva, svi prisutni bi ulazili u kuću na podušje, da jedu i piju, te da svi, a posebno "deca", žale ubijenog, kojeg navodno "nisu ubili" njegovi najbliži, već se "krivica" prebacivala na kukuruzni kruh (lebac) na žrtvinoj glavi, kao taj je kruh kriv za njenu smrt." P.S. Ne znate ni vi, jeste li „polutani“ (pola Turčin – pola Vlah) ili se ipak „omaklo“ tvome dedi (čitaj ocu). Je li te sramota, da se nazivaš Srbinom!? Kako ste vi samo prljav narod, daleko vam kuća od naše bila!

Turcine necu ni da citam to tvoje balisko govno sto pises ondnosno prepisujes svaka 2 dana. Nego ture kako ces se izjasniti na popisu.

@Bizantijac Čitaj polutane, čitaj! Živiš u jednoumlju i mitomanskim pričama tvoga dede, vrijeme je za prosvjetljenje i istinu baziranu na faktima!

@escobar_ O kakvom Bizantu govoriš!? Da nije riječ o onom Bizantu, koji je nestao 29.05.1453. godine!?

Turcine posto si nastao od srpske krvi I greske sto ti je pradeda uradio, I znaj da to nemozes ispraviti pisajuci nebuloze ovde.

@Bizantijac U redu je, previše istine za tebe u kratkom vremenskom periodu.. Nemaš argumenata, razumijem te..

pa naravno da je ovd sve srpsko jer niste postojali dok vas okupator naprosto nije izmislio da ste postojali bili bi priznati od istog tog okupatora.

De ti pokazi dokument gdje se potvrdjuje da ti otac zaista otac, tu tvoju mamicu droljicu nema ko nije handrijo a ona opet ko fal zna ko ti je caca. Nista tu novo, tako ste i vi "srpska" nacija nastali, nema ko vas nije handrijo kroz povijest ali vi ste uvjek tu dobrovoljno pristajali jer ste uvjek bili i ostali "servi", nakon 500 g guranje guze turcima, 6-700 g ciganima i svima ostalima, i ajd ti sada meni objasni sta je to "srpsko" a kamoli srpki jezik. Nista nikad niste doprinjeli nego sve sto imate u svoj "kulturi" usvojili ili ste ukrali i sada samo lazete.

Ja i ona Haj ovamo da ti ja pokazem!

mir turci,svoju nekulturu koju su vam u amanet ostavili muhamedovi kozojebi ostavite za krug porodice,dzamije,mejtefa a sada mali kurs za izmisljenu naciju 1974.; Godine 1234. i 1240. izdao je Matija dve povelje, kojima potvrđuje Dubrovčanima sva ona prava, koja su još od Kulina zadobili i uživali. Te su se dve povelje, hvala bogu sačuvale, te tako iz njih možemo danas saznati, kako je ovaj bosanski vladar smatrao sebe i svoje Bosance, a kako opet jezik, kojim su Bosanci tada govorili U prvoj povelji stoji između ostaloga i ovo: „U ime oca i sina i svetago duha amin. Az rab boži Matěj, a odmělom Ninoslav, ban bosnski veliki, kle se knezu dubrovačkomu Žan Dandulu i vsej općině dubrovčkoj. Takom sm se kletvju klel, kakom se je ban Kulin klel: da hode vlasi svobodno ...kako su u bana Kulina hodili ... i ako věruje srblin vlaha, da se pri prěd knezem, ako věruje vlah srblina, da se pri prěd banom..." U drugoj njegovoj povelji stoji opet ovo: „ako sě razratitě s kralěm raški, da vas ne dam, ni vaš dobitek, pače da vi u hranu s vsěm vašim dobitkom... i sě ošče: ako věruje serblin vlaha, da sě pri pred knezem dubrovčkim, i ako věruje vlah serblina da se pri pred banom i inomu vlahu i inomu serblinu da ne isma i da sě nekoja krivina među ni čini... i da ně nikěrě izma na inago serblina ni na inago vlaha, liše na samoga isca" ...

Posle bana Matije Ninoslava, došao je za bosanskog vladara ban Matija Stjepan. I od ovoga bana ostala je jedna povelja, koju je on god. 1249 darovao takođe Dubrovčavima. Navešćemo i iz te povelje neka mesta, kako bi se videti moglo da su i za njegovog doba Bosanci bili Srbi. Ta njegova povelja glasi: „az Matei Stěpan po milosti božije veliki ban bosjenski s mopov bratiov i s moimi boljarami kaljnemo se tebe Jakovu Dalfinu, knezu dubrovčkomu da vi stoimo u večni i tverd mir i sě ošče: ako verue serblin vlaha da se pri pred knezem dubrovčkim, i ako verue vlah serblina da se pri pred banom, i inomu serblinu da ne isma i da ne nikěre izma na inago serblina ni na inago vlaha".

Jedanput sam pitao trgovce koji prohode po svoj Europejskoj Turskoj, da kojim se jezikom najviše služiti mogu? a oni rekoše: “Kud god pođeš, svuda možeš govoriti bošnjački.” Pravoga turskoga jezika se manje čuje u Bosni nego u Srbiji; jerbo ga u Srbiji čaršilije smatraju kao nekakav izobražen jezik, i zato svaki varošanin govori turski. A u Sarajevu ima dosta aga koji ne znaju nego bošnjački. I premda paša sarajevski dobro znade turski, arapski i arnautski, zato mu ipak nije drago da tko pred njim turski razgovara. Ako mu tko po turski što kaže, a on uvijek bošnjački odgovara, i kaže “da je naš slavni bošnjački jezik od svih najljepši na svijetu.” - Matija Mažuranić (1817-1881)

Bosance pak, kako smo videli, smatra njihov vladar da su Srbi. Po tome su dakle god. 1234. svi stanovnici Bosne bili Srbi. A Srbima izvesno nisu mogli preko noć postati, te je sasvim prirodno, da su još i za vlade bana Kulina godine 1189. takođe bili Srbi, kao god što su morali biti Srbi i pre Kulina. Od sviju dovde navedenih starih pisanih spomenika bosanskih nema ni jednog, koji bi bio pisan drugačijim jezikom od onoga, kojim je pisana povelja Kulina bana. Jezik je dakle jedan; pisan je u jednoj i istoj državnoj oblasti, a od vladara koji su vladali jednim te istim narodom — narodom srpskim. Ima do duše bosanskih spomenika gde se Bosanci nazvvaju i „Bosanci", ali se iz toga ne može zaključivati, da oni nisu Srbi. Jer ima i takovi spomenika u kojima se pripadnici Srbije nazivaju „Raščani". No kako ime „Raščanin", tako i ime Bosanac jedino su pokrajinska imena, a nikako imena tamo živećih naroda. Ostaje po tome naša prvašnja tvrdnja: da su Bosanci Srbi.

Tako god 1333. a 15. marta izdade bosanski ban Stjepan Kotromanić darovno pismo, poklanjajući Dubrovčavima: Rat, Ston i Prevlaku; pa na kraju iste povelje naglašava: da je istu izdao u četiri primerka i to „dvije latinsci a dvije srpscie". Drugim rečima rečeno, ban bosanski kaže: da je izdao četiri primerka od jedne iste darovnice, od kojih su dve napisane jezikom latinskim, a dve opet jezikom srpskim. Eto dakle, gde vladar bosanski izrečno priznaje i kaže: da je jezik Bosanaca jezik srpski; a kad se uzme na um, da je to onaj isti jezik, kojim je pisana povelja bana Kulina — onda možemo zaključiti: da je jezik Bosanaca još od Kulina — jezik srpski, i to ovaj isti jezik srpski, kojim su i ostali Srbi izvan granice Bosne govorili. U toliko nam je dragocenije priznanje baš ovoga bana bosanskog, što je baš i on bio poznat, kao neobično veliki katolik.

Udovica bosanskog bana Vuka Vukčića banica Anka zajedno sa vojvodkinjom Katarinom Sandaljevicom, poslale su god. 1406. svoje blago i dragocenosti Dubrovčanima u ostavinu. Poslanik koji je isto blago nosio, nosio je i njihova popratna pisma. Ta pisma s blagom nosio je u Dubrovnik Ercegovac Pribislav Pohvalić, koji je isto tako doneo i pisma Dubrovčana, kao potvrdu za primljene stvari. Pribislav Pohvalić je po rođenju Hercegovac, a uz to još i katolik, pa evo šta on kaže: „Ja Pribisav Pohvalić daju vsakomu znati, ere doidoh u Dubrovnik poslaniem gospoe banice Anke i gospogije voevodinice Katarine Sandalevice donih, knezu i vlastelem dubrovačcim tri listove ... pisane listom srpskim ... i drugi list, koi za ovimi ide srpski est pisan v lito roštva Hristova tisuščno i četiri sta i šesto lito meseca dekembria dvadeseti dan." Iz ovoga se vidi, da on smatra jezik bosanski za jezik srpski.

@odron,da li ti znas kakva je razlika izmedju crkve bosanske i pravoslavne crkve ?

Ja i ona Ovako cemo jarane:Ti ostani gdje jesi a nju posalji da je naucim bisanski!

Ko si ti da se baš tebi pokaže, uzmi malo enciklopediju i čitaj o bosanskom jeziku pošto si skolovanje i obrazovanje prespav(la)o a nekima se ne može ni pomoći, jbg, takav medicinski karton.

@odron,nagrada milion maraka ako u bilo kakvom bosanskim spisima nadjes da je crkva bosanska dualisticka

ljutac tako je bilo i prije petsto godina, 'ja' tj. njegov prađed serb je bio u svojoj jazbini, a 'ona' je išla kod turčina na obuku, ta tradicija se nastavljala sljedećih petsto godina s koljena na koljeno (tačnije zguza na guz) pa je nastala srpska nacija koja je genetski defacto turska. to je vdljivo i na prvi pogled, serbina plavog nema ni za lijeka ko ni turčina, što je upravo posljedica prethodno navedene petostoljetne tradicije.

paun,ja istoriju ucim iz arhivske gradje a ne bosnjackih encikolpoedija koje su pisali dojucerasnji cobani sa romanije i vlasica po narudzbi alije izetbegovica i bosnjackog instituta.

i mi pripadnike crnogorske,makedonske crkve nazivamo hereticarima,pravoslavci su ali su im crkve nepiznate

iz srpske-genocidne arhivske građe???? džaba vam sve, bosanski jezik je najstariji jezik a vasa propaganda dozivljava krah

paun,trkom na tavan po djedinu ikonu....

Ja i ona, svoje cinjenice preuzima od onog srpskog akademika, historicara i smijem slobodno reci idiota, koji govori kako su srbi najstariji narod na svijetu, i kako su srbi sve izmislili.