Ovo nisu džamije, šijje nisu muslimani jer proklinju Omera, Ebu Bekra, Aišu, neka je Allah njima zadovoljan. Ovo liči na džamiju, ali u njima se izvode rituali da nas Allah sačuva od zablude. Amin.
Molio bih nekog razumnog ateistu (ako ih ima ovdje) da pobori slijedeće ako može:
1. Da li je svemir mogao nastati tek tako?
Danas je općeprihvaćena činjenica da je kosmos nastao iz jedne čestice veličine atoma, koja je u tom jednom trenutku koji je trajao 10^−44 sekundi, eksplodirala i stvorila cijeli svemir koji se do dan-danas širi. Ta eksplozija poznata je pod nazivom "Veliki prasak".
Ateizam je nešto sasvim smiješno i nelogično. On nema veze sa filozofijom, niti naukom, niti mišljenjem. On je stvar psihologije i većina ateista koristi taj intelektualni diskurs kako bi prekrili ono što im je u srcima. Što se tiče vjerovanja ateista po pitanju nastanka svemira, oni o tome imaju vrlo čudan stav. Spomenut ćemo to kroz daljnji tekst, ali najprije da vidimo šta Kur'an kaže ateistima i kako se obračunava sa njima. Interesantno je da Kur'an gotovo i ne spominje ateizam, jer na jedan način on se odnosi prema njemu kao duhovno-psihološkom problemu. Ali ipak postoji jedan ili dva određena ajeta. Allah, s.w.t., kaže u Kur'anu, sura broj 52, ajeti 35. i 36.:
"Zar su oni bez ičega stvoreni ili su oni sami sebe stvorili?
Zar su oni nebesa i Zemlju stvorili? Naprotiv, oni neće da vjeruju."
Ovo se odnosi na ljudska bića, ali učenjaci su derivirali logička objašnjenja za stvari koje su "počele postojati", zato što se već pretpostavlja da su stvari stvorene, odnosno prešle su u postojanje. Tako da sve ono što je počelo postojati (tj. što je stvoreno) na njega možete primijeniti ovu kur'ansku logiku. Koja je to kur'anska logika, sa kojom bi se svi trebali složiti? Stvari koje su počele postojati su:
1. Stvorene od strane ničega,
2. Stvorile su same sebe,
3. Stvorilo ih je nešto što je već stvoreno ili
4. Stvorilo ih je nešto što nije stvoreno?
Hajdemo malo koristiti ovu logiku. Šta je od ovoga tačno?
Da li su stvari stvorene iz ničega? Ako je univerzum stvoren da li ga je moglo stvoriti ništa? Naravno da ne, zato što iz ničega dolazi ništa, što je sasvim logično razmišljanje. Neki ateisti na ovo mogu reći: "Sačekajte, postoji kvantni vakuum. To je ništa, ali postoje čestice koje se pojavljuju iz tog kvantnog vakuuma." Šta je to kvantni vakuum, najjednostavnije ćemo objasniti ovako: Zamislite jedan ogromni kosmički usisivač koji će usisati sve čestice iz univerzuma, a ono što ostane - to je kvantni vakuum. Tako da kvantni vakuum nije "ništa" već je i on "nešto". Ako pročitate knjigu iz osnova nauke, ovo je definicija kvantnog vakuuma: "To je more oscilirajuće energije, to je bogata struktura i pokorava se zakonima univerzuma." Tako da pojedini ateisti griješe po tom pitanju, jer je i kvantni vakuum nešto, a nije "ništa".
Sljedeća tačka: Da li se univerzum mogao sam stvoriti? To je nepotpuno, ali evo jednog grubog primjera za to: Može li majka roditi samu sebe? Iako je primjer malo neobičan, ipak daje poentu da ništa ne može stvoriti samo sebe. Zbog toga, samostvaranje implicira da je nešto postojalo i nepostojalo u isto vrijeme, a to je filozofsko-logička kontradikcija.
Treća stavka: Da li je svemir mogao biti stvoren od nečega što je već stvoreno? Neko bi intuitivno mogao reći: "Možda", ili čak "da, mogao je biti stvoren". Možda je ovaj univerzum stvoren od strane nekog drugog univerzuma (ili nečega drugog). Ali ovdje nastaje problem. Nastavimo sa pitanjem. Ako je ovaj univerzum rezultat stvaranja nečega što je već stvoreno, npr. drugi univerzum, onda je i taj drugi stvoren od strane trećeg univerzuma, pa i on zahtjeva još jedan univerzum. Pa je taj stvoren od strane drugog, drugi od trećeg, treći od četvrtog, pa ako bi išli tako do beskonačnosti, hoćemo li onda ikada imati "ovaj univerzum"? Ne. Zamislite lovca koji želi da upuca pticu, ali mora tražiti dozvolu od lovca koji je iza njega. Ako i on mora tražiti dozvolu, i to ide u beskonačnost, da li će ovaj prvi lovac ikada ustrijeliti pticu?
Došli smo do zaključka da je četvrta stavka jedina ispravna, jer je svemir morao biti stvoren od strane nečega, odnosno Nekoga ko nije stvoren, što nam jasno daje do znanja da je to morao biti Bog, odnosno Allah Uzvišeni koji je oduvijek postojao i nije stvoren, niti mora tražiti od nekoga dozvolu da bude stvoren, a on stvara kada On hoće i pokrenuo je Big Bang kada je htio.
Mi ćemo im pružati dokaze Naše u prostranstvima (svemirskim), a i u njima samim, dok im ne bude sasvim jasno da je Kur’an istina. A zar nije dovoljno to što je Gospodar tvoj o svemu obaviješten? (41:53)
Mi ćemo im pružati dokaze Naše u prostranstvima (svemirskim), a i u njima samim, dok im ne bude sasvim jasno da je Kur’an istina. A zar nije dovoljno to što je Gospodar tvoj o svemu obaviješten? (41:53)
