RAMAZAN / Mustafa ef. Spahić: Muslimane najviše ljudima čine njihova djela u ramazanu
"Mjesec ramazan je deveti mjesec po hidžretskom kalendaru, a deveti je i mjesec rođenja djece, jer se najveći broj djece u svijetu rodi u devetom mjesecu od začeća. Dakle, to je mjesec života i početka slanja objave i spuštanja Allahove riječi u život. Bog je post propisao i svim prethodnim generacijama ljudskog roda, što je potvrda iskonske historije i tradicije čovječanstva i iskonske veze među ljudima", rekao je na početku razgovora za Klix.ba ef. Spahić.
Ističe kako je post ljudima propisan da bi bili bogobojazni i da kroz post u svojoj samosvijesti ostvaruju pokornost i robovanje Bogu, ali i poboljšaju svoj odnos prema ljudima.
Iskren odnos prema Bogu i ljudima
"Božiji poslanik je kazao da pet stvari kvari post: 1. laž, 2. ogovaranje, klevetanje ljudi, 3. šejtansko poštarenje, odnosno prenošenje tuđih riječi s ciljem izazivanja svađe i razdora među ljudima, 4. strastven pogled koji vodi u prostituciju, 5. lažna zakletva. Onaj koji posti, ništa od ovih ružnih djela ne čini. Ko, dakle, ne ostavi lažan govor i postupke koji slijede iz toga lažnog govora nema potrebe da posti i da se pati, jer je post integralni ibadet i podrazumijeva iskren i predan odnos prema Bogu, ali i iskren i pošten odnos prema ljudima", navodi naš sagovornik.
Prema njegovim riječima, post je izgradnja i uspinjanje duše, jer ima i tu socijalnu, skrbničku dimenziju brige i zaštite ljudi, budući da se post na direktan način povezuje sa davanjem sadekatul-fitra.
"Božiji poslanik Muhammed a.s. je kazao da post lebdi između nebesa i zemlje dok se ne daju vitre. A zna se da su vitre u visini jednodnevne ishrane za svako čeljade u kući. To pokazuje da post ima više slojeva i dimenzija", kazuje ef. Spahić.
Kada je riječ o vremenu u kome živimo i ramazanu, ef. Spahić navodi kako, primjerice, u Sarajevu veliki broj ljudi javno demonstrira da ne poste.
"A i kod onih koji poste je upitno koliko poste, jer postoje četiri vrste postača: 1. oni koji poste fizički, vegetativno, 2. oni koji poste svim organima kojim mogu zgriješiti, 3. oni koji žive u neprestanoj nadi u Allaha i u stalnom su strahu od Allahove kazne 4. oni koji su se potpuno predali Stvoritelju i za njih je bogobojaznost imperativ te je kod njih stalno prisutno nastojanje da čine dobro i uče Kur'an. Muslimane ništa drugo ne čini ljudima, vjernima i poštenima kao što ih to čine njihova djela u ramazanu. Ako se u ramazanu ne vrate svome iskonskom žiću i biću, neće to ni mimo ramazana", ističe.
Post kao unutrašnja identifikacija
Na upit o tome da je ovaj ramazan došao u vrijeme velikih vrućina te da se u našoj zemlji posti 18 sati, ef. Spahić je kazao kako je najbolji odgovor na to ponudio Kur'an, a u kome se kaže: "Ljudima nema žešće vatre od džehennemske".
"Ključ je dakle u iskrenom vjerovanju. Sadašnje generacije nemaju ni 20. dio iskušenja kao generacije nakon 1945. godine, kada je veliki broj ljudi radio u rudnicima i željezarama i uz visoke peći, te si iz njihove košulje na kraju radnog vremena mogao iscijediti pet litara znoja, ali ni tada nisu prekidali post. Sadašnjim generacijama, koje su generacije hedonizma, oportunizma, kalkulacije, interneta, slike, performansa, i najmanji vanjski i fizički razlog može biti smetnja za post. Oni, međutim, moraju znati da oni poste jer su muslimani, a svaki istinski musliman mora imati na umu sljedeće: 'Ja sam musliman i moram postiti jer je post moja unutrašnja identifikacija'", zaključio je naš sagovornik.
Pjanić o oproštaju: Ovo je za dobrobit reprezentacije, neću da me pamte po lošem
